Jakarta, NU Online
Pakar bahasa Fariz Alnizar menilai pernyataan politikus Muslim Amerika Serikat (AS), Abdul El-Sayed, yang menyebut dirinya mendukung shawarma law alih-alih Sharia law merupakan permainan bahasa sekaligus satire. Menurutnya, humor tersebut menjadi strategi untuk melawan stigma terhadap identitas Muslim melalui bahasa.
Fariz menjelaskan, strategi yang digunakan El-Sayed dapat dipahami sebagai linguistic resistance atau perlawanan melalui bahasa. El-Sayed mengubah istilah yang selama ini dilekati stigma menjadi bahan humor untuk mengambil kembali kendali atas narasi yang berkembang tentang dirinya.
“Ini merupakan wordplay sekaligus satire melalui linguistic resistance. Abdul mengubah istilah yang distigmatisasi menjadi humor untuk merebut kembali kendali atas narasi,” ujar Fariz kepada NU Online, Selasa (10/11/2026).
Ia menilai humor menjadi strategi komunikasi yang efektif karena mampu mencairkan ketegangan sekaligus meruntuhkan stereotip. Melalui pendekatan tersebut, kelompok yang selama ini menjadi sasaran olok-olok tidak lagi hanya ditempatkan sebagai objek, tetapi juga memiliki ruang untuk merespons prasangka dengan cara mereka sendiri.
“Humor efektif karena mencairkan ketegangan, meruntuhkan stereotip, dan mengubah posisi Muslim dari objek olok-olok menjadi subjek yang mampu menertawakan prasangka,” paparnya.
Pernyataan El-Sayed tersebut bermula dari tudingan sejumlah pihak yang mengkhawatirkan dirinya mendukung penerapan hukum syariah apabila terpilih sebagai senator dari Michigan, AS.
Menanggapi tudingan itu, El-Sayed justru melontarkan lelucon dengan mengatakan bahwa dirinya mendukung shawarma law, bukan Sharia law. Pernyataan tersebut disampaikan dalam sebuah kegiatan kampanye di Macomb County dan terekam dalam video yang diunggah Fox 2 Detroit.
“Jangan percaya kepada orang-orang yang mengatakan saya mendukung hukum syariah. Saya mendukung hukum shawarma,” ujar El-Sayed.
Ia kemudian menjelaskan prinsip-prinsip hukum shawarma dengan nada bercanda. Menurutnya, jika seseorang memesan shawarma tetapi menemukan selada di dalamnya, makanan tersebut bukanlah shawarma, melainkan sekadar roti lapis (sandwich).
Abdul El-Sayed merupakan politikus Partai Demokrat yang disebut memenangkan pemilihan Senat Amerika Serikat di Michigan pada pemilu paruh waktu 2026. Kemenangan tersebut menjadikannya Muslim pertama yang terpilih menjadi anggota Senat AS.
Presiden AS Donald Trump dan Wakil Presiden JD Vance diketahui pernah melontarkan serangan terhadap El-Sayed selama masa kampanye, termasuk dengan menyinggung nama dan latar belakang agamanya.
Fariz menilai tindakan Trump yang mempermainkan nama El-Sayed dalam kampanye politik bukan sekadar candaan. Menurutnya, tindakan tersebut merupakan bentuk kekerasan simbolik (symbolic violence) yang berupaya menjadikan identitas kultural seseorang sebagai sesuatu yang asing dan tidak layak dihormati.
Fariz mengatakan nama bukan sekadar penanda untuk membedakan seseorang dari orang lain. Dalam kajian linguistik, nama juga merepresentasikan identitas sosial dan kultural yang melekat pada individu.
“Ini bukan sekadar candaan politik. Dalam linguistik, nama merupakan penanda identitas kultural dan sosial. Sengaja mengubah atau mempermainkan nama seseorang, terutama dalam konteks serangan politik, merupakan bentuk symbolic violence,” kata Fariz.
Menurut Fariz, tindakan Trump tersebut memperlihatkan bagaimana bahasa dapat digunakan untuk merendahkan identitas seseorang. Dalam konteks ini, identitas Arab dan Muslim yang melekat pada El-Sayed dijadikan bahan serangan politik.
Di tengah serangan terhadap nama dan identitasnya, El-Sayed merespons dengan pernyataan, “Just call me Senator.” Ia juga menggunakan permainan makna namanya untuk membalikkan narasi yang diarahkan kepadanya.
Fariz melihat respons tersebut sebagai bentuk linguistic resistance atau perlawanan melalui bahasa. Menurutnya, Trump berusaha mendefinisikan El-Sayed berdasarkan identitas Arab dan Muslimnya. Namun, El-Sayed justru mengembalikan perhatian publik pada identitas politiknya sebagai senator.
“Abdul membalikkan narasi dengan menegaskan identitas politiknya, senator,” ujar Rektor Universitas Nahdlatul Ulama Indonesia (Unusia) itu.
Fariz mengatakan bahasa memiliki pengaruh besar dalam membentuk persepsi masyarakat terhadap kelompok tertentu. Diskriminasi, kata dia, tidak selalu dimulai melalui kekerasan fisik, tetapi juga dapat tumbuh melalui kekerasan simbolik yang berlangsung lewat bahasa.
Nama, aksen, agama, hingga identitas kultural dapat dijadikan bahan olok-olok secara berulang. Jika hal tersebut terus berlangsung, stereotip berpotensi diterima sebagai sesuatu yang wajar di tengah masyarakat.
“Bahasa tidak hanya mencerminkan realitas, tetapi juga memproduksi realitas,” ujarnya.
Dalam perspektif Analisis Wacana Kritis, Fariz melihat serangan verbal Trump terhadap El-Sayed bukan semata-mata strategi untuk menjatuhkan lawan politik. Serangan tersebut juga dapat dibaca sebagai reproduksi wacana othering, yakni praktik membangun batas antara kelompok yang dianggap sebagai bagian dari identitas mayoritas dan mereka yang diposisikan sebagai orang asing.
“Wacana othering, membangun batas antara siapa yang dianggap Amerika dan siapa yang dianggap asing,” paparnya.

1 jam yang lalu
1



English (US) ·
Indonesian (ID) ·